August 13th, 2015

ИПХС

Об отношении к советской власти христиан странствующих в 20-х годах

Инок Никита в «Кратком очерке истории церкви» писал: «Революция в России, бывшая в 1917 году[,] обще­ство странников застала примерно в количестве 2-3 тысяч чело­век[,] ведущих страннический укрывательный образ жизни. Наступ­ление советской власти, хотя и безбожной, было встречено стран­никами не враждебно. Ибо странники ждали и даже видели от этой народной власти освободителя от монархического гнета и пресле­дования за их веру. Почувствовав свободу[,] данную новой совет­ской властью, странники вышли из своих подполий, подавляющее большинство из них покинули скитальческий образ жизни и всту­пили в права советских граждан. К этому же были склонны, пожа­луй, и остальные самые осторожные странники: потому что они видели, с момента отделения церкви от государства, их религиоз­ная свобода ничем не ограничивалась. Далее конституция[,] даю­щая свободу совести и другие демократические права, совершен­но странников вызвали из подполий. Странники стали жить откры­то, организовывать свои кол[л]ективы, ко[о]перативные артели, строить молитвенные дома и т. д. Так продолжалось примерно до 1930 года. Потом же советское правительство в лице странников стало видеть вредных государству людей[,] ведущих среди насе­ления религиозную агитацию и называющих представителей вла­сти безбожниками и антихристами: чем и вызвали против себя странники гнев сов[етской] власти. За такую проповедь правитель­ство прекратило свою терпимость к странникам и начало их пре­следовать. Тогда самые активные из странников опять вспомнили свой прежний нелегальный образ жизни и, как будто закрепившись в своей вере, опять перешли в подполье».

Письмо председателю ВЦИК М.И.Ка­линину от представителя общины (мирских покровителей ИПХС) П.С.Морозова из г.Данилова (20 мая 7428 г. от сотв. мира, 2 июня 1920г. по гр.л.ис.).
П.С.Морозов предла­гал М.И.Калинину помочь общине в решении це­лого ряда насущных проблем:
«1) возвращения вещей рабочих и предприятия[,] перечислен­ных в реестре[,] которые не подлежат реквизиции и конфиск[ации].
2) возвращения коровы[,] незаконно отобраной продовольст­венным] комитетом (Даниловским) от рабочих артели.
3) возвратить исторические книги[,] взятые Даниловским коми­тетом партии железнодорожников из общей артельной библиотеки.
4) желательно иметь гарантию на общую богословско-истори­ческую библиотеку от реквизиций[,] конфискаций и т. п.[,] принад­лежащую всему нашему обществу, создаваемую веками гонимыми христианами.
5) разрешить свободное проживание около нас нашим мироотрекшимся странствующим христианам обоего пола для удовлетво­рения наших духовных потребностей, без навязывания им офици­альных писменных документов от административных учреждений, оставивши их под нашу ответственность.
6) предоставить право нашей артельной организации давать нашим странствующим христианам[,] старцам и старицам[,] удос­товерения личности для ограждения их от напрасных арестов, разстрелов и т.п. под страхом нашей ответственности».

(С. Г. Петров СТАРОВЕРЫ-СТРАННИКИ И СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ: «ОЧЕРК ИСТОРИИ СТРАНСТВУЮЩИХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН»
[Публикация из сборника: Традиции отечественной духовной культуры в нарративных и документальных источниках XV-XXI вв.. Новосибирск. 2010 г. стр. 191-213])
http://starajavera.narod.ru/IstoriaStranniki2.html

PS Община была разгромлена, имущество отнято, многие арестованы и расстреляны.